Françoise Mouloungui


apprécie des choses très diverses
sans esprit exclusif

 

 

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Jeudi 12 novembre 2009


Des scientifiques de l'Université de Witwatersrand de Johannesburg ont annoncé, mercredi, la découverte d'une nouvelle espèce de dinosaures dont l'âge a été estimé à 195 millions d'années

"C'est l'un des gros joyaux dont dispose l'Afrique du sud", a affirmé à la presse Adam Yates de l'Institut Bernard Price de recherches paléontologiques, précisant que ce "fossile vivant" baptisé Ardonyx Celestae mesure près de sept mètres de long.

Il a été découvert par hasard après une période de trois années de travaux d'excavation dans une ferme de la localité de Spionkop, dans la partie septentrionale de la province du Free State (centre)

Cet herbivore, qui serait un bipède, est une créature dotée d'une grande carrure et d'un torse puissant avec une petite tête lui permettant de brouter les feuillages.

"C'est une remarquable découverte. Elle représente un groupe de dinosaures qui étaient au milieu d'un cycle d'évolution ou qui se seraient déplacés en avant et en arrière de la ligne de l'évolution", a expliqué le scientifique, ajoutant que cette découverte "nous renseigne que les changements n'ont pas été sans heurts et que l'évolution a été compliquée".

MAP
Source : Casafree.com

Publié dans : SCIENCES
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Mardi 10 novembre 2009


envoyé par dadakun87

Voici une musique particulièrement enchantante de joe hisaishi, compositeur musicale très connue dans le pays du soleil levant. Sa patte artisque se fait ressentir dans les films de takeshi kitano ou encore dans les films de hayao miyazaki du studio Ghibli.

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Mardi 10 novembre 2009



publicité comique
envoyé par vegetaxx. -
Publié dans : HUMOUR
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Mardi 10 novembre 2009


Kenya

Naomed, jeudi 12 juin 2008

www.blogs-afrique.info/photos-afrique

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Lundi 9 novembre 2009


Les couleurs de l’automne aux abords d’une petite route de Lozère
Un photographe amateur de nature... le Jeudi 5 novembre 2009

http://www.photo-paysage.com/blog/

Publié dans : NATURE et ANIMAUX
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Dimanche 8 novembre 2009


Auteur : Serge Galam
(Serge Galam est physicien, théoricien du désordre et fondateur de la sociophysique.
Directeur de recherche au CNRS, il est membre du Centre de Recherche en Epistémologie Appliquée (CREA) à l'Ecole Polytechnique.)
 
Paru le: 18/09/2008


Editeur : Plon


214 pages

Résumé :

Il existe une grande différence entre une preuve scientifique et une théorie scientifique.
Ainsi en est-il de ce réchauffement de la planète dont aucun scientifique honnête ne peut prouver que l'homme en soit l'unique responsable. La possibilité d'une cause naturelle aux dérèglements constatés est beaucoup plus angoissante, car en l'état actuel des observations, nous ne disposons d'aucun élément déterminant sur son origine, et il n'est pas garanti que nous puissions y faire face. Les scientifiques dans cette affaire sont devenus des gourous.
Leurs opinions sont devenues une vérité absolue. La science est désormais décrétée et non prouvée, nous n'avons plus qu'à nous taire, trembler, nous repentir et payer pour notre salut. Payer, au sens premier du terme. Le véritable danger du réchauffement annoncé est social. Effectivement, il est urgent d'agir.

Avis des lecteurs :

un rappel à la méthode scientifique
Publié par Alain-Pierre - 04-2009

Cet ouvrage dénonce l'obscurantisme et la pensée unique verte. Ce n'est pas parce que l'on braille fort avec les loups que l'on a raison. Le doute est source de progrès. Quand la mode du « réchauffement planétaire d'origine anthropique » sera passée, que l'on fera le bilan des conséquences de cette mode, ce livre sera cité, mais trop tard. A lire absolument par ceux qui veulent échapper au totalitarisme intellectuel dominant.

 
L'avis d'un physicien sur les théories climatiques
Publié par Gérard Bouyer - 02-2009
Il est heureux qu'il existe encore de tels hommes de Science capables de faire la distinction entre une théorie et des preuves ; les qualités et les titres de l'auteur apportent, sans être nécessaires, encore plus de valeurs à ses déductions et à ses réflexions. Cet ouvrage met en exergue le refus des « scientifiques », impliqués dans les décisions politiques environnementales, de dialoguer sur la véracité de leurs conclusions comme les chercheurs et savants des autres disciplines s'y obligent. Son chapitre sur « Une vérité qui dérange » est un admirable assaut contre les allégations aux fondements virtuels. Très allégé en nombre et chiffres, ce livre sera apprécié par les lecteurs ayant peu de connaissances scientifiques. C'est également ce qui en fait sa valeur.

http://www.wikio.fr/livres/les-scientifiques-ont-perdu-le-nord-9782259207348-338827,b.html

http://www.decitre.fr/livres/Les-scientifiques-ont-perdu-le-Nord.aspx/9782259207348

Publié dans : LIVRES
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Samedi 7 novembre 2009


Paris, Place de la Concorde -
vers 19h30, place de la Concorde, fin septembre. Le soleil couchant fait oublier les embouteillages.


http://guillaumebuffet.typepad.com



Publié dans : ARTS
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Jeudi 5 novembre 2009


Contrairement aux populations à peau blanche séduites par la course au bronzage, de plus en plus de femmes à peau noire cherchent à se blanchir la peau. Une pratique à haut risque, qui a pourtant gagné la planète entière.


Né aux États-Unis dans les années 1960, le phénomène ne cesse de s'étendre. Si une peau claire est toujours synonyme de beauté et de réussite sociale dans certaines sociétés africaines et asiatiques, les jeunes femmes sont également influencées par les stars issues de la société du spectacle, dont la peau est toujours plus claire.


Pour se blanchir la peau, elles utilisent des produits fortement toxiques, sans forcément avoir conscience du danger qu'ils représentent. Si le phénomène est un véritable problème de santé publique dans certains pays d'Afrique, les pays occidentaux ne sont pas épargnés. La France a d'ailleurs lancé, ce mardi, une grande campagne de sensibilisation aux dangers inhérents au blanchiment de la peau.


CONTRIBUTEURS


Khadi Sy Bizet


Honorat Herm...


"Il existe deux techniques radicales pour se faire blanchir la peau, toutes deux extrêmement dangereuses pour la santé"


Khadi Sy Bizet est médecin à Paris, spécialisée dans les problèmes dermato-esthétiques des peaux noires. Elle est l'auteur du "Livre de la beauté noire", publié chez Jean-Claude Lattès.

Il existe deux techniques radicales pour se faire blanchir la peau. Toutes deux sont extrêmement dangereuses pour la santé.


La première utilise la cortisone, qui détruit l'épiderme. Le problème, c'est que le produit passe aussi dans le sang et crée une forte dépendance. La plupart des femmes qui y ont eu recours ont fait des dépression et ont eu de sérieux problèmes de peau.


L'autre méthode consiste à s'enduire un produit à base d'hydroquinone, un produit extrêmement cancérigène interdit en France. On ne le trouve que via les réseaux de contrebande.


La légende veut que les hommes noirs préfèrent les femmes au teint clair, mais c'est faux. Si le problème est sérieux à Paris, en Afrique c'est une vraie question de santé publique, qui touche tous les pays, pas seulement les francophones. Le phénomène
est né au Ghana, où les prostituées étaient les premières à se faire blanchir la peau.


Les produits qu'on trouve en vente libre en France ne blanchissent pas réellement la peau. Il faut bien comprendre que changer de couleur de peau, c'est aller contre la nature."


"Pour certains, la peau claire reste toujours un signe extérieur de richesse et de réussite sociale"


Honorat Hermann Kouassi travaille dans la publicité, à Abidjan.


Le problème du blanchiment de la peau n'est pas nouveau, mais il est en pleine expansion. Tout le monde s'y met. Le phénomène est en partie dû aux nombreuses campagnes de publicité qui présentent des femmes au teint clair.


Les autorités ivoiriennes sont laxistes. Elles avaient fait passer des lois pour réguler ces publicités et interdire la vente des produits dangereux, mais rien n'a changé.


Le phénomène du blanchiment de la peau est décrié par beaucoup d'hommes en public mais, en privé, certains disent préférer les femmes au teint clair.


Le problème ne concerne pas seulement les pays d'Afrique, il touche l'ensemble de la population noire. Pour certains, la peau claire reste toujours un signe extérieur de richesse et de réussite sociale.


Nombreuses sont les femmes qui n'hésitent pas à s''arranger le teint', comme on dit ici. Cela va de la pré-adolescente à la grand-mère."

Source : France 24

Publié dans : SOCIETE
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Mardi 3 novembre 2009


L’écrivaine franco-sénégalaise remporte le Prix Goncourt 2009


L’auteure franco-sénégalaise Marie Ndiaye a remporté lundi le Prix Goncourt 2009 pour son dernier roman Trois femmes puissantes, paru aux Editions Gallimard. Annoncée grande favorite, elle a été élue par le jury du prestigieux prix littéraire français à 5 voix contre 3.


C’est sans grande surprise que les huit membres du jury du Prix Goncourt 2009 ont décidé de remettre la plus haute distinction littéraire de l’année à l’ écrivaine Marie Ndiaye pour son dernier roman Trois femmes puissantes, paru aux Editions Gallimard le 19 août dernier. Encensé par des critiques étonnement unanimes, et d’ores et déjà véritable succès de librairie de cette rentrée littéraire avec plus de 130 000 exemplaires vendus en France, Trois femmes puissantes était annoncé depuis quelques jours comme le futur gagnant du prestigieux prix français. Couronnée dès le premier tour avec cinq voix contre deux à Jean-Philippe Toussaint pour La vérité sur Marie et une à Delphine de Vigan pour Les heures souterraines, Marie Ndiaye a déclaré être très « contente d’être une femme qui reçoit le Prix Goncourt ». Une récompense qu’elle ne s’attendait pourtant pas à recevoir.

Une récompense « inattendue », et pourtant…

Première femme à recevoir le Goncourt depuis 1998, Marie Ndiaye a déclaré lundi à la presse qui l’attendait devant le fameux restaurant parisien Drouant, lieu la traditionnel de remise de la récompense, que ce « Prix était inattendu ». Une humilité comme une seconde nature chez la discrète Marie Ndiaye, qui avait exprimée le même sentiment huit ans plus tôt, au moment de recevoir le Prix Femina 2001 pour son roman Rosie Carpe.

A 42 ans, l’auteure née de père sénégalais et de mère française à Pithiviers dans le centre ouest de la France, a néanmoins laissé transparaître sa joie et sa fierté en ce jour de remise du Prix Goncourt. « C’est aussi le couronnement et la récompense de 25 ans d’écriture et de cette opiniâtreté » a-t-elle ajouté à l’attention des journalistes. Le Prix Goncourt 2009 vient en effet récompenser la longue carrière d’écrivain de Marie Ndiaye, qui a commencé par écrire de petites histoires dès l’âge de 12 ans. Auteure précoce repérée par Jérôme Lindon des éditions de Minuit, Marie Ndiaye publie son premier roman, Quant au riche avenir (1985), salué par la critique, à 18 ans à peine. La petite histoire veut ainsi que le directeur de la Maison d’éditions l’ait attendue à la sortie de son lycée, contrat en main, pour éditer son premier livre.


En l’espace de 23 ans, Marie Ndiaye écrit alors pas moins de vingt romans et recueils publiés aux Editions de Minuit, puis chez Gallimard, la célèbre Maison
d’Editions qui remporte avec elle son 36ème Prix Goncourt . Comédie classique (1988), La femme changée en bûche (1989) La sorcière (1996), la pièce Papa doit manger(1998) fait d’elle la seule femme vivante à figurer au répertoire de la Comédie française.


Bien que très productive, Marie Ndiaye n’écrit pourtant qu’aux heures ouvrables, l’après-midi de préférence, quand ses trois enfants sont à l’école. Sa force et son efficacité ? Elles les tirent de sa rigueur professionnelle, en s’imposant un rythme bien régulier d’écriture, définissant son métier d’écrivain comme une réelle activité, et non comme un passe-temps.


Trois femmes « tranquillement puissantes »


Dans Trois femmes puissantes, Marie Ndiaye regroupe avec pudeur, intelligence et sensibilité, trois récits dont les héroïnes résistent pour préserver leur dignité, entre la France et l’Afrique. « C’est le portrait de trois femmes fortes, chacune à sa manière. Ce qui les unit, c’est une force profonde, une croyance en qui elles sont. Ce sont des femmes tranquillement puissantes », dit-elle à propos de Norah, Fanta et Khady, les trois héroïnes de son dernier roman. Trois parcours profondément ancrés dans le réel, sur le continent africain, où se déroule une bonne partie du livre. Un lieu venu étrangement inspirer l’auteure depuis qu’elle vit à Berlin, où elle a élu domicile avec son mari, l’écrivain Jean-Yves Cendrey, et ses enfants, en 2007.


Forte de caractère, précise et réservée, comme son écriture, Marie Ndiaye a réitéré lundi son refus de se laisser enfermer dans des stéréotypes liés à ses origines. Elle ne souhaite pas devenir porte-parole de minorité, ou écrivaine militante. « Je n’ai pas de réflexion politique très personnelle ou originale, je ne suis pas une penseuse. Un symbole ? Franchement je ne sais pas. Personnellement en tout cas je n’arrive pas à voir les choses ainsi. Je ne suis représentante de rien », déclarait-elle récemment à l’AFP.


Puissante, résistante, endurante, Marie Ndiaye porte seule le mérite de ce Prix Goncourt. Mais en plein lancement d’un débat sur l’identité française, son exemple n’en demeure pas moins un cas d’école sur les richesses que les immigrants peuvent apporter à leur pays d’accueil.


Lundi 2 novembre 2009,
par Lola Simonet
Source : Afrik.Com -
http://www.afrik.com

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Lundi 2 novembre 2009



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Dimanche 1 novembre 2009


Si tous les hommes savaient ce qu'ils disent les uns des autres, il n'y aurait pas quatre amis dans le monde.

 

Blaise Pascal

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Samedi 31 octobre 2009

A la veille de la fête d’Halloween, le fameux trublion français qui sévit partout en France a décidé de se déguiser en chauve-souris. Il réussi de cette manière à faire peur aux passants, même si certains d’entre eux n’apprécient pas forcément.



On ne présente plus Rémi Gaillard, le Français qui a pour devise «C’est en faisant n’importe quoi qu’on devient n’importe qui». Après s’être déguisé en coureur cycliste lors du tour de France, s’être mis dans la peau de Super Mario pour un Mario Kart grandeur nature, le trublion français a décidé de fêter à sa manière la fête d’Halloween. Il s’est glissé dans la peau d’une chauve-souris.

Pendu à l’envers à différents endroits, un arrêt de bus, dans un ascenseur, un tramway ou dans un parking, il fait peur aux passants. Les réactions sont assez variées. Certains tombent par terre apeurés ou crient, d’autres, comme un homme qui retire de l’argent au distributeur, ou encore un gendarme qui relève les excès de vitesse, ne semblent pas du tout apprécier l'humour du jeune habitant de Montpellier.

Comme la plupart des vidéos de Rémy Gaillard, cette dernière mouture cartonne sur le web.

Source : http://www.20min.ch


C'est en faisant n'importe quoi, qu'on devient n'importe qui  : http://www.nimportequi.com
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Jeudi 29 octobre 2009


(Nuit du 31 octobre au 1er novembre)

 


Samain (/shamain/Samhain) correspond aux fêtes chrétiennes de la Toussaint. Cette fête indique la fin de l'été et le début de la saison hivernale et correspondait au Nouvel An celtique.

En effet, pour les Celtes, l'année commençait par une partie obscure et froide pendant laquelle la Mère Antique reposait sous la neige.

De même, le jour commençait par la nuit et non à l'aube, et c'est pour cette raison que les fêtes celtiques débutaient au coucher du soleil du jour précédent. Dans la tradition celtique, le jour qui terminait une saison et était également la veille d'une autre saison n'appartenait donc à aucun des deux cycles, il n'était ni passé ni future, mais on le définissait comme un « temps en dehors du temps », au cours duquel il était possible de pénétrer dans l'Autre Monde. Mais il était également possible à des êtres magiques et des fées, des fantômes et des âmes de défunts de pénétrer à leur tour dans notre monde, et c'est pour cette raison qu'il fallait faire attention à la façon dont on se comportait et aux forces qui pouvaient se déclencher. Les « Portes du Sidhe » (l'au-delà celtique) s'ouvraient et les humains pouvaient alors rencontrer les habitants des autres facettes de la réalité.

Samain était le plus important de ces moments de communication, car il marquait la fin de l'année. Le voile du temps se soulevait et l'on pouvait visiter le monde des morts, comme il était possible aux morts de revenir parmi les vivants. Ce retour inquiétait mais n'effrayait pas, car pour le monde celtique, les défunts n'étaient pas considérés comme dangereux. La tradition populaire rapporte que durant la nuit de Samain, on pratiquait des rites divinatoires pour l'année à venir, concernant les prévisions du temps, les mariages et la chance.


En Irlande, conformément à la coutume, les familles préparent le colcannon, plat traditionnel de cet anniversaire. Le nom vient de l'irlandais et signifie «

chou moucheté » (c'est une recette à base de purée de pomme de terre, de chou haché et d'oignons, le tout servi chaud arrosé de beacoup de beurre.) On cachait généralement une pièce dedans et celui qui avait la chance de la trouver obtenait  le privilége de la garder.


La fête de Samain, même si elle a des origines irlandaises, est une tradition qui s'est exportée dans le monde entier et notamment aux Etats-Unis, où elle est très suivie.

Comme toutes les fêtes celtiques, Samain dépendait également du calendrier agricole. Le bétail, qui avait passé tout l'été aux pâturages, devait être reconduit aux étables pour le mois de novembre. On choisissait les meilleures et les plus puissantes bêtes susceptibles de passer l'hiver, et on envoyait les autres à la boucherie, car si l'année avait été médiocre et qu'il y avait eu de nombreuses naissances, le fourrage récolté ne suffirait pas à nourrir tout le bétail. Une partie de la viande était séchée et conservée, et les parties les plus périssables étaient immédiatement cuisinées. Les clans réunissaient leurs membres et organisaient de grands banquets auxquels tous étaient conviés, même les pauvres, qui pouvaient manger à leur faim durant la période des festivités. On devait également avoir terminé les récoltes pour Samain, notamment celles des noix et des pommes.


La fête de Samain fut christianisée en fête de la Toussaint et sa fête du 13 mai fut déplacée par le pape Grégoire IV en 834, mais la fête ne fut étendue au monde chrétien qu'en 1475.

Une des principales curiosités de Samain était la mise à feu du bûcher.

Le soir précédent Samain, on éteignait tous les feux dans les maisons et la population du village se réunissait autour d'un bûcher que les druides n'allumaient ensuite qu'à l'aube. Chacun utilisait alors le feu du bûcher sacré pour incendier une torche avec laquelle on allumait ensuite son propre foyer.


Célébrer Samain aujourd'hui
 

 Il faut préparer l'autel avec une nappe noire,  la couleur des profondeurs obscures de la Terre Mère, de la nuit et du passage entre les mondes, et poser dessus des plats en terre cuite ainsi que des offrandes rituelles de courgettes décoratives, de glands, des morceaux de mousse et des pommes de pin.


Il fait généralement froid à cette période de l'année, et il est donc difficile d'officier dehors, même s'il serait préférable de se préparer à ce moment important dehors. Les journées sont brèves et l'obscurité prend la place de la lumière. La nature se prépare pour son sommeil hivernal restaurateur, les semailles sont au chaud dans la terre humide, certains animaux s'apprêtent à rentrer en léthargie alors que d'autres prennent des forces et que leur fourrure s'épaissit en prévision des grands froids.

Pour l'homme aussi, commence une période de repli intérieur. C'est une période de réflexion et de méditation sur tout ce que l'on a vécu au cours de l'année qui vient de s'écouler. Il faut donc tirer les enseignements des erreurs commises, et préparer l'avenir, faire des plans et réfléchir sur ses choix de vie.

Samain est la meilleure période pour apprendre et expérimenter les arts divinatoires, car c'est l'axe où se rencontrent le passé, le présent et le futur. Les wiccains disent généralement que les voiles qui séparent les mondes se font très fins et qu'il est possible d'en passer le seuil et de pénétrer dans l'espace de l'Ailleurs. C'est la bonne période pour entreprendre des études ésotériques, comme celle des runes ou du culte de la Déesse. Certains wiccains profitent de cette fête pour prendre contact avec leurs proches décédés au cours de séances de spiritisme ou de rituels de rappel. (Mais déconseillé, car il n'est pas souhaitable de les déranger, il est préférable de leur rendre hommage avec des offrandes...)

Dans l'univers celtique, c'est le dernier jour de l'année, moment adéquat pour rendre à l'année ancienne des choses qui ne sont plus nécessaires (détritus mentaux, vieilles habitudes, etc), et noter le premier jour de l'année les objectifs fixés etc.


Rituel:

Au coucher du soleil, la veille de Samain, éteignez toutes les lumières de la maison et mettez-vous de bout devant une bougie noire ou foncée. Percevez l'année écoulée qui est sur le point de se terminer et pensez à toutes les choses bonnes ou mauvaises que vous avez vécues, rappelez-vous les personnes chères qui ne sont plus là, et lorsque vous vous sentez prêt, allumer la bougie en disant : « J'accueille par cette lumière les esprits de ceux qui sont partis avant moi. Soyez les bienvenus ! » Faites une offrande (coupe de vin). Prenez votre plateau de nourriture (pain, gâteaux...) et invitez vos amis invisibles à venir partager cette nourriture avec vous. Laissez toujours quelques portions.
Ensuite, prenez la bougie sombre et allumez toutes les lampes de votre maison. Allez à la porte d'entrée, jetez une pièce de monnaie à l'extérieur, si possible en argent. Dites « Argent sur le sol, argent sous la porte. », et laissez la pièce par terre pendant un mois, en la glissant éventuellement sous le paillasson. Elle portera chance à votre maison.
Méditez sur la signification de cette fête et ouvrez la porte de la maison pour permettre à vos amis invisibles d'entrer, en leur laissant de la nourriture et des boissons à disposition.


www.lecovendestardust.com/

Publié dans : CULTURE CELTE
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Samedi 24 octobre 2009

Un avion de Northwest Airlines qui reliait mercredi San Diego (Californie, ouest) à Minneapolis (Minnesota, nord) a dépassé sa destination de 240 km car les pilotes étaient absorbés par une "discussion animée", a rapporté le Bureau de la sécurité des transports.


Le FBI (police fédérale) a interrogé l'équipage et le Bureau de la sécurité des transports (National Transportation Safety Board, NTSB) a ouvert une enquête, a annoncé le NTSB dans un communiqué.


Au sol, la crainte d'un détournement a commencé à se faire jour lorsque les contrôleurs aériens ont perdu le contact radio avec les deux pilotes de l'Airbus A 320 avec 147 passagers à son bord, selon le NTSB.


L'inquiétude était telle que quatre chasseurs de l'armée de l'Air ont alors été mis en alerte, sans toutefois décoller, rapporte de son côté le quotidien Minneapolis Star-Tribune.


Ce n'est qu'après que l'appareil a dépassé l'aéroport de Minneapolis de 240 km que les pilotes se sont rendu compte de leur oubli. Le contact avec la tour de contrôle a été rétabli et l'appareil a effectué un virage à 180 degrés pour se poser sans encombre.


Les pilotes "ont expliqué qu'ils étaient plongés dans une discussion animée sur l'avenir de leur compagnie et ils se sont laissés déconcentrer", écrit le NTSB.


"L'équipage a été entendu par le FBI et la police de l'aéroport", ajoute le communiqué.

Le NTSB a annoncé qu'il allait à son tour interroger les pilotes. La boîte noire de l'appareil, qui enregistre notamment les conversations dans le cockpit, doit être envoyée à un laboratoire pour analyses.

Washington : AFP le vendredi 23 octobre 2009
Source
http://actu.orange.fr

Publié dans : INSOLITE
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Jeudi 22 octobre 2009
Publié dans : NATURE et ANIMAUX
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